عن أحلام بسيطة...

(لا هينة كتير، بعرف بكاسين، ضيعتي مش بعيدة..." (اللّوحة بريشة غسّان محفوظ"

يصعد على الدّرج الخشبيّ الضّيّق لعرزاله الّذي أنهى بنائه منذ يومين في بستان جدّه استعداداً للعطلة الصّيفيّة، وذلك بعد أن استطاع وبنجاح اجتياز أسئلة الجدّ الكثيرة؛ "شو بدّك بهالشّغلة؟"، "يعني لشو العرزال؟"، "من وين جبت الخشبات؟"، "على أيّا شجرة؟"، "يعني ميلة أرض بو الياس البرخش؟". كان البستان يمتدّ على إحدى التّلال الغربيّة لقريته الجبليّة المطلّة على البحر من بين تلّتين، متّصلتين بخطوط التّوتّر العالي. يستلقي على الفراش في العرزال الصّغير وأمامه هذه اللّوحة، كان وقت الغروب، والألوان في أبهى حللها، يمسك بيده كتاب "الغربال" لمخائيل نعيمة، يقرأ أوّل أربعة أسطر، يغلبه النّعاس الآتي على نسمات الرّيح اللّطيفة، فيغفو ويستقرّ الكتاب على صدره...

كان لقائهما الأوّل بعد الصّدفة الغريبة الّتي جمعتهما، وبعد الكثير من المراسلات عبر الفيسبوك. ينتظرها قليلاً فتصل، يتبادلان السّلام بحرارة،

- تعذّبت لتوصل؟

- لا هينة كتير، بعرف بكاسين، ضيعتي مش بعيدة...

ثمّ يقرّران أن يتنزّها في حرش الصّنوبر، وتبدأ الأحاديث، حتّى الوصول إلى صخرة بيضاء كبيرة في وسط الحرش العظيم، يجلسان عليها، ويكملان أحاديثهما عن تجارب وتفاصيل الحياة، وتنتقل الأحاديث إلى الحياة الشّخصيّة. كانت أوّل فتاة تعامله باهتمام وتقدّر مشاعره وطيبة قلبه، وهذا ما كان يفاجئه، "كيف عرفت ذلك؟ رغم أنّ علاقتنا قصيرة على مقياس الزّمن، كيف وثقت بي حتّى لنجلس هنا في مكان بعيد لوحدنا؟" لم يعتد المعاملة بهذه الطّريقة يوماً، فقطع عليها عهداً على تلك الصّخرة، أنّه سيفعل المستحيل كي تبقى في حياته، وأنّه لن يخسرها...

إنّها السّاعة التّاسعة مساءً، والسّهرة ما زالت في بدايتها، تتوسّط الطّاولة زجاجة التّيكيلا، وحولها زجاجات الألمازا السّتّة، وهم في لقائهم بعد طول غياب. وأخيراً نجحوا في ترتيب هذه السّهرة على شرفة منزل صديقهم حنّا الملاصق للبحر، فقد حكمت الظّروف أن يبتعدوا لسنين، كلٌّ منهم ذهب في طريق ليحقّق طموحه المهنيّ، ولكن كانت إرادتهم صلبة للعودة واللّقاء. كانت الأجواء هادئة على نغم الأمواج، يحدّثهم هادي، الّذي يغمر حبيبته جنى، عن علاقتهما المستمرّة منذ المراهقة، عن كميّة الحبّ، وعن الذّكريات الجميلة واللّحظات الّتي لا تنسى، كما عن الصّعوبات الّتي تواجههم نتيجة أنّهم من طوائف مختلفة. يستمع الجميع بشغف، فهذه القصّة الجميلة باتت من "تراثهم"، لقد اعتادوا عليها وأحبّوها بقدر حبّهم لهادي وجنى. "رغم كلّ الحواجز، نحن مستمرّون إلى النّهاية، حتّى لو مدنيّ بدنا نتجوّز" يقول هادي، فيردّ حنّا: "كلنا رح نكون بعرسك، ورح نولّعلك ياها!"

يخترقان الطّريق الوعرة نزولاً نحو وادي "لا مارتين"، بأقدام صلبة وعزيمة كبيرة، حتّى وصلا إلى مكان مطلّ. لقد وعدها أن يعلّمها كيفيّة استعمال السّلاح بعد أن أخبرته يوماً في الجامعة عن حشريّتها حول هذا الموضوع. يخبرها قليلاً عن إسم الوادي، وأين ينتهي، في حين وجب أن تخبره هي، فهي إبنة المنطقة. يقول لها وهو يمسك الكلاشينكوف: "هذه القطعة السّوداء لتأمين السّلاح، إذا أنزلتيها إلى المستوى الأوّل، فهذا الرّشق، أمّا المستوى الثّاني فطلقة طلقة"، ينزلها إلى المستوى الثّاني، ويلقّم الرّشاش بسرعة، يركّزه على كتفه، ويضع النّيشان على جذع يابس بعيد نسبيّاً، يلتفت ويقول لها مازحاً: "ما تنقزي وتنخدش أنوثتك"، فتضربه على كتفه ضربة خفيفة وهي تبتسم، ليبدأ بإطلاق النّار. كان أزيز الرّصاص يزيده حماساً، أمّا هي، فيلهب مشاعرها...

السّاعة السّادسة بعد الظّهر، يقفون على كورنيش بلدتهم السّاحليّة الصّغيرة، يحمل أحدهم الغيتار ويعلّم صديقه: "هون الدّو، وهون الرّيه، وهون المي"، في حين سأم صديقه فقال له: "حلّ عنّي، أو قلّك؟ سمّعنا شي لاتينيّ"، فيعزف ببراعة لحن جميل، ليشعر الجميع أنّهم على أحد شواطئ هافانا...

على شرفة منزل الأسرة ليلاً، يجلس بالقرب من صديقته الشّقراء، كانت ترتدي الأسود، أمامهم الطّريق السّريع الخالي من حركة السّير، وخلفه يتلألأ البحر العظيم على ضوء القمر. تحدّثه عن رحلتها المرتقبة إلى كندا، فتسأله:

- ماذا تعرف عن كندا؟

- في الحقيقة، كلّ ما أعرفه أنّ المناخ بارد جدّاً، وأنّهم يتكلّمون الإنكليزيّة والفرنسيّة، وأنّ الفنّانة سيلين ديون كنديّة.

- وما رأيك بسيلين ديون؟

- أوّل أغنية أجنبيّة علقت في ذهني كانت لها، باللّغة الفرنسيّة، وقد قام صفّنا، الخامس ابتدائيّ، بأدائها على مسرح المدرسة، كما أنّني أحبّ أغنية فيلم التّايتانيك كثيراً.

- جميل، بالفعل هي أغنية رائعة.

يلفح كتفها نسيمٌ بارد، فتقترب منه، يغمرها ويقبّل رأسها، ويبتسمان...

يجلسون في غرفة الشّتاء أمام وجاق الحطب، والثّلج يغزل في الخارج، تعدّ الخالة اليانسون، والكستناء على الطّاولة، أما هي وخطيبها يتبادلان النّظرات الخجولة والابتسامات، نعم فبوجود الأهل يجب احترام الهيبة، لكن حنان الغرفة كان كافياً ليروي الشّوق بينهما...

يوم الجمعة، هذا اليوم المميّز الّذي يعلن نهاية الأسبوع، عائدان من الجامعة بعد الظّهر والسّماء ملبّدة بالغيوم، متّجهان نحو منطقة جزّين بسيّارته الألمانيّة العائدة للتّسعينات، لقد اعتادت أن تعود صديقة الطّفولة معه كلّ نهاية أسبوع إلى قريتها بعد أسبوع كامل تمضيه في السّكن الجامعيّ. وهم في طريقهم على أوتوستراد النّاعمة - الدّامور، ترتفع رويداً رويداً في السّيّارة تلك الأغنية لمروان خوري، على لحن البيانو السّريع، فيضع هو السّرعة الرّابعة وينطلق بسيّارته بعزم، أمّا هي فيقشعرّ بدنها، وتذهب في خيالها إلى مكانٍ بعيد...

نظّف غرفته في المبنى حيث يقام المخيّم التّثقيفيّ المركزيّ، ثمّ استحمّ بالمياه الباردة، ودعا رفيقته للجلوس والنّقاش. كانت من أعزّ الرّفاق إلى قلبه، وما كان يميّزها ثقافتها العالية وتفكيرها العلميّ، وكان هذا سبب اتّفاقهم الدّائم في الآراء ووجهات النّظر. بدأ الحديث عن مقال كان قد أرسله لها منذ فترة وجيزة، يتحدّث عن الفراغ، كيف نفتقده بسبب وسائل التّواصل الحديثة، في حين يملأ أوقات عملنا. كانت مهتمّة بالجزء المتعلّق في وسائل التّواصل الاجتماعيّ وكيف شوّهت طبيعة العلاقات الإنسانيّة، أمّا هو فكان يلفت نظرها لمسألة الفراغ في العمل، ما استوقفها لتستفسر، فراح يغوص في الشّرح، كيف أنّ ماركس اكتشف هذه المسألة منذ أكثر من مئة عام، مسالة "الاغتراب"، وكيف توقّع أزمة الرّأسماليّة ووهم اللّيبراليّة، وتحدّث عن استبدال الانسان بالآلة، في حين يشكلّ الذّكاء الاصطناعيّ اليوم أحد أكبر المشاكل في النّظام الحاليّ. وطال الحديث وتشعّب إلى حين جاء مسؤول المخيّم ودعاهما للصّعود إلى القاعة الكبرى لاستكمال برنامج التّثقيف، فقالت له: "للحديث تتمّة"، فردّ: "حتماً يا رفيقتي العزيزة".

استيقظ فجأة وهو يشعر بوخز متتالٍ على كتفه، ففتح عينيه ليجد "المجتمع" يقهقه قهقهة خبيثة، فيربّت على كتفه "النّظام" قائلاً: "دعه يحلم، لكن ليس أكثر"...

(نشر هذا المقال على موقع "شباب السّفير" بتاريخ 25/12/2016.

رابط المقال الأساسيّ: http://shabab.assafir.com/Article/19288)

أمل ببداية جديدة

"...يشاركه كلّ غروب يوم الجمعة ذكريات أليمة"

مستلقٍ على السّرير في تلك الغرفة الحقيرة، يتذكّر جيّداً، كيف كان يستعدّ لذاك اليوم المفصليّ في حياته...

تسارعت الأحداث، لم يكن يتوقّع أن يكون الانسلاخ بهذه السّرعة الّتي فرضها الواقع، ولم يملك ما يكفي من الوقت ليراجع حساباته، أو ليتخيّل ما قد يحصل في الأيّام المقبلة القريبة، ولكنّ، هو أمضى شتاءً بكامله يحلم بتلك الخطوة...

أيّام الشّتاء الحنونة، عندما كان يجلس في المطبخ الصّغير، الّذي حصّنه من البرد بمدفئةٍ كهربائيّةٍ صغيرةٍ تارةً، ومدفئةٍ على الغاز تارةً أخرى، كان "يقرقع" المتّة، ويفتح نافذته على العالم عبر حاسوبه المحمول، ويطلق منه نغمات أغنية "يا ريح الجايي من الشمال"، وهو يتخيّل كيف ستكون ريح الشّمال بعد عام. كان حينها يشعر بالدفء، رغم وعيه أنّ رياح المحيط الأطلسيّ ليست بالدّافئة أبداً، ولكن، الدّفء ليس دائماً شعور الجسد الخارجيّ، خصوصاً لمن يملكون قلباً. كانت حرارة قلبه ترتفع عندما يدرك أنّ حدود المحيط ستكسر حدود الواقع الأليم الّذي كان يعيشه على شواطئ المتوسّط، كان يجد عند تلك الحدود، حدود المحيط، مدىً بعيد لمستقبل باهر، وأمل جميل بتلك الصّداقة الّتي لطالما حلم بها يوماً.

مستقبله كان هاجسه الأساس منذ تفتّح وعيه على هذه الدّنيا، فهو يدرك أنّ لا حيلةً سوى العلم والتّعلّم للنّجاة في معركة الحياة القاسية، أو ربّما الانتصار فيها، أمّا المسألة الأخرى، أي الصّداقة، فلم تغب يوماً عنه، منذ أن مزّق بعض الأقنعة الخبيثة في بداية مراهقته، وتعلّم كيف يختار من يستحقّ اللّقب العظيم. إن هذا الثّنائيّ في حياته، والّذي لطالما حكم قراراته، كان يمرّ لسنوات في أصعب مراحله، كانت سنوات صعبة، كادت توصله إلى حافّة الاكتئاب أو أوصلته ربّما، لذا كان يرى شمالاً فتحة النّور الّتي ستعيد الإشراقة لثنائيّته الشّهيرة، وبالتّالي، لتحكمه بأملٍ لم يكن له مكان في تلك السّنين. ترك جزء العلم إلى حينها، وراح يغوص في تأمّلاته حول "المشاركة"، نعم، فقد كان كلّ هاجسه منذ تعلّم معنى الصّداقة، أن يشارك من يحبّ فيما يملك، أن يتحدّث لساعات طويلة معهم في الفلسفة والفكر والنّفس البشريّة، في السّياسة والمجتمع، أن يسرد لهم أحداثاً مرّت عليه، أن يعرض عليهم ما قرأ من كتب، أن يرفع صوت الموسيقى الّتي تسحره، وكان الأجمل، أن يشارك معهم لحظات لا تنسى، أو أن يصنعها معهم. وفي معنى الصّداقة، كان يتردّد لذهنه دائماً قولٌ جميلٌ لجبران: "إنّ الصّداقة هي مسؤوليّة جميلة، وليست فرصة أبداً!"

رغم كلّ ما كان يملكه من تجربة في هذا المضمار، ورغم كلّ الخيبات الّتي تتالت، إلّا أنّ ثقة عمياء كانت تطمئنه إلى أنّ ما ينتظره لن يكون تكراراً لما حصل في ماضٍ لم يكن بالبعيد. فتجربة تلك العام كانت مميّزة، ولم تشوبها شائبة، والأهمّ، أن كلّ ما تقدّمت شمالاً، كلّ ما تراجع الخوف من عدم وجود وسيلة نقل تؤمّن العودة إلى المنزل بسلام وأمان، دون "شحشطة" ودون "قيل وقال".

حزم أمتعته في ذاك اليوم، وكلّه أمل ببداية جديدة، نعم لقد حُكم بالأمل الّذي أنعش قلبه بعد طول غصّة، وهذا ما ساعده على تحمّل الفراق الأليم لكيان أحبّه وأحبّ من وما فيه، وعبر...

عبر ثلاثة آلاف وخمسمئة كيلومتر، ووصل، ليجد أمامه باباً مغلق، في ظلامٍ دامس، وهو وحده، وفي يده الكثير من الأمتعة...

هو الآن في سريره، ينتظر بلهفة مرور الثّلاثة أشهر القادمة، ليهجر الغرفة، متّجهاً إلى الشاطئ، ومعه هذه المرّة القليل من الأمل، الأمل بملاقاة أحد الأصدقاء القدماء، ليشاركه كلّ غروب يوم الجمعة ذكريات أليمة...

(نشر هذا المقال على موقع "شباب السّفير" بتاريخ 13/12/2016.

رابط المقال الأساسيّ: http://shabab.assafir.com/Article/19252)

الحلم الوهم

هل ترى هذه الأمواج كيف تتكسّر على الصّخور الصّلبة؟ إنّها أحلامنا البرّاقة تتكسّر عند قسوة الواقع

- أراك عائداً إلى هذا الشّاطئ الّذي كنّا قد هجرناه منذ زمن.. حسناً، لقد كانت أيّاماً جميلة، أذكرها وكأنّها أمس، فربّما أحسنت الاختيار إذاً، ولكن، لا أفهم كيف استعطت العودة بعد عبور كلّ تلك المسافة، فقد كنت قد ابتعدت كثيراً.

- اسمع يا الياس، أترى كلّ هذه المسافة الّتي تتحدّث عنها؟ لقد عبرتها وأنا أجذّف بكلّ طاقتي، أمخر عباب المستقبل الّذي نقف أمامه الآن، وأبحث عن تلك الجزيرة الّتي لطالما حلمنا بها، ولكنّي وبعد أن خارت قواي، وجدّت نفسي أبحر في محيط، أكافح، أقسو على نفسي، ولا أصل، ولا أبلغ مرادي، لم أبلغ إلّا الفراغ، وما عثرت على برّ الأمان.

لقد قيل أنّنا لن نستطيع اكتشاف آفاق جديدة ما لم نتجرّأ على مغادرة الشّاطئ، وهذا صحيح، إلّا أنّني وبعد أن بلغت الأفق المسدود، قرّرت استعمال آلة الزّمن للعودة قليلاً إلى الماضي، إلى هنا، وهذا كلّ ما أملك بعد هذه الرّحلة...

- إنّي أعلم تلك الجزيرة، كلّنا نعلم بها، كلّنا حلمنا ببلوغها يا إميل، لست وحدك من رآها.

يقاطعه إميل بنبرة متأفّفة:

- تعلم؟ مللت من التّضمين والصّور المجازيّة، تعال أحدّثك بوضوح هذه المرّة، بما أنّنا عدنا إلى الماضي..

عند بداية تبلور شخصيّتنا أواخر المراهقة، تتراءى لنا الطّموحات والأحلام بشكل أوضح، وبما أنّك تحدّثت عن تلك الجزيرة الّتي يعلم بها الجميع، فذلك لأنّنا في مجتمعنا اليوم، نتربّى على الكثير من الأفكار المشتركة، وأبرزها لدى الجيل الشّاب، أنّ هدف الحياة الأساس هو إيجاد الشّريك، الحبّ، وتتويجه ببناء الأسرة. إنّ هذا الهدف، ولحسرتنا، هو حقّ طبيعي لكلّ إنسان، فيما علينا أنّ نحلم بأمور أبعد (لن أدخل في تفاصيلها في هذا المقال)، ولكن، وفي واقعنا المرير هذا، فإنّ الزّواج هو الحلم المحور الّذي نعيش عليه، ولتحقيقه، يتوجّب علينا اجتياز الكثير من الخطوات، تسمّى بشكل عام "الاستقرار" أو "الأمان الاجتماعيّ".

وكما قلت آنفاً، فإنّنا نتربّى على الكثير من الأفكار المشتركة، وأحد هذه الأفكار الأكثر خياليّةً، هي أنّ من "يجدّ يجد"، أي أنّك إذا كنت ناجحاً في دراستك وعلمك، ولاحقاً في عملك أو مهنتك (حكماً، فأنت ذكيّ)، فإنّك تستطيع تحقيق كلّ أحلامك وطموحاتك، ولا شيء سيقف في وجهك، وإن فشلت، فذلك لأنّك قمت بالتّقصير بواجباتك ولم تكن على قدر من المسؤوليّة. حسناً، لنقوم بتصوير محاكاة لحياة الشّاب "النّاجح"، يجتهد في المدرسة وينال شهادته الثّانويّة الرّسميّة مع تقدير، فيقول له الأهل والأقارب أنّه قد قطع الحاجز الأساس، والآن انفتحت له أبواب العبور إلى المستقبل البرّاق، ولا يمكن لشيء أن يقف في وجه "العبقريّ". ينال هذا العبقريّ صدمته الأولى عند قمع خيار التّخصّص؛ إن أردت الأمان المادّي فعليك بمهنة ذات قدر وقيمة: طبيب، مهندس، صيدليّ، محامي، إلخ... وإن لم تفلح، فعليك أن تكمل حتّى شهادة الدّكتوراه، طبعاً فالإجازة والماجيستير ليستا بالكافيتين. يعبر صديقنا العبقريّ هذا كلّ هذه المراحل بعد ضمور جزئيّ في جهازه العصبيّ، ويقف أمام مغارة علي بابا؛ "سوق العمل"، ويبدأ بعرض نفسه للبيع مع الإعلان الشّهير المسمّى "السّيرة الذّاتيّة"، وما زال الحلم والطّموح يبرق في عينيه الغائرتين، يرى المنزل الّذي حلم ببنائه، بالسّيّارة والضّمان الصّحّي، بالسّفر وحفلات العشاء مع الأصدقاء، وطبعاً، بالشّريك...

وإذا ما كان عبقريّنا هذا محظوظ، فسيجد وظيفة، لكنّه سيجد معها أنّ قيمة الشّقّة الصّغيرة أكبر بكثير من مجموع الرّاتب الكامل مضروب بعشر سنوات، وأنّ الضّمان الصّحّي غير مضمون، وأنّ السّيّارة ستبقى ملكاً للمصرف لمدّة لا تقلّ عن خمس سنوات (أي عند بداية تلف المحرّك أو علبة السّرعة أو الخريطة الإلكترونيّة)، أمّا السّفر فلن يكون سهل المنال إذا ما كان مصروف الهاتف والتّنقّل أعلى من كلفة الخدمة ذاتها، وأنّ الأصدقاء بات كلٌّ منهم في بقعة من هذه المعمورة...

أمّا الشّريك، الدّافع الأساس، ومحور الآمال والأحلام، فأين سيشاركه هذه الأحلام ما دام السّقف المشترك غائب، وكيف بذلك إذا ما كان المنزل شرط "وليّ الأمر" الّذي لا تراجع عنه، وكيف لعبقريّنا، مهما تعاظمت عبقريّته، أن يتخطّى حواجز الطّبقات والمذاهب والمناطق والأشباح...

لا لن تستطيع الزّواج من أيّ شريك يبادلك الحبّ، خيارك مقموع، بالمال، بالمظاهر، بالتّخلّف... لن تستطيع بناء منزل أحلامك براتب يبلغ الصّفر قبل نهاية الشّهر، حتّى لو كنت "في أعلى المراتب" كما يقولون.

بدأ الغضب يتملّك إميل:

- هذا مقرف يا الياس، أنت تسبح في محيط ولا تصل، يضعون أمامك الجزرة كما كنّا نشاهد في الرّسوم المتحرّكة، تسير وتركض وكلّما سرت ابتعدت وزادت شهيّتك وشوقك، ستنسى الأمان الاجتماعيّ، ويصبح هدفك زيادة الأسطر في "سيرتك الذّاتيّة"، ستعتقد أنّ هذه الأسطر ستؤمّن لك المستقبل، ولن تعي أنّ طموحك بات محصوراً بهذه الورقة فقط وأنّك قد نسيت الهدف النّهائيّ وهو الحياة الكريمة،

يقاطعه الياس بنبرة يائسة:

إنّه الحلم الوهم، وها أنت تستيقظ، وكلّنا سنستيقظ، علّنا نعلم أنّ هذا الشّكل من العالم لا يعرف من العدل شيئاً، يجدّ الكثير من النّاس ولا يجدون زاداً يكفي يومهم، فما كلّ من جدّ وجد في عالمٍ يُعبد فيه المال ويسوده السّارق وتحميه الأنانيّة والنّرجسيّة.

نعم يا عزيزي، انتظرنا أن نكبر بشوق لنحقّق الأحلام الكبيرة، وعندما كبرنا، تضاءلت أحلامنا مع كلّ خطوة، صغرت، فتمنّينا لو نعود صغار.. هل ترى هذه الأمواج كيف تتكسّر على الصّخور الصّلبة؟ إنّها أحلامنا البرّاقة تتكسّر عند قسوة الواقع، إنّه الوهم الّذي نعيشه جميعاً، يتكسّر، فتنكسر معه الأفئدة... تتناثر كشظايا بلّور هزيلة، تشبهنا، ينكسر الحلم، تنكسر القيمة، فننكسر، فنكون في أقصى درجات ضعفنا، ولكن...

هل تعلم أنّ أمواج الحلم، عندما تتكسّر، تحطّم سرّاً صخور الواقع؟ تفتك بها رويداً رويداً، دون أن تشعر، فتفتّتها رمالاً مذهّبة. وهذا الموج، من يحمله إلينا.. أما شعرت بهذا النّسيم العليل؟ كنتُ قد حدّثتك عنه يوماً.. ها هو يحمل رذاذ البحر، يرميه بخفّة على وجهك، يلسعك برداً، لتقشعرّ فيثور الجسد. إنّها رياح التّغيير يا عزيزي، ها هي تلوح في الأفق، تتمايل فتذكّرنا دوماً، "أنّ المعارك الأخيرة تحسمها الفئات الأضعف"...

أيلول الرّحيل... عامٌ مضى

"لكنّنا سنسافر عبر الزّمن إلى ما بعد خمسة أشهر بالتّمام... إلى مدينة صغيرة على طرف العالم القديم وشواطئ المحيط الأطلسيّ، تدعى سان مالو"

"ويشعرون بأنّ هناك يداً، هم أعجز من أن يصدّوها، تعمل على تفرقتهم وذرّهم في عيون الكون، غرباء فيه، يدورون في حلقات مفرغة يبحثون عن أنفسهم وعن الكنز المفقود".

كانت هذه العبارة الأولى الملفتة ليلتقط لها صورة بهاتفه الضّخم، بعد أن قرّر ومع بداية شهر أيلول مطالعة ذلك الكتاب لإيميلي نصر الله، كان يدرك جيّداً ما الّذي دفعه للاحتفاظ بتلك الصّفحة. ففي أواخر ذلك الصّيف، كان معظم أصدقاءه قد انتشروا خارج حدود الوطن الصّغير بحثاً عن "كنز" مفقود في داخله.

أمّا هو، فلم يكن حتّى تلك اللّحظة متأكّداً، فقد كان يدرك سوء الإدارة الشّهير في جامعته الوطنيّة العزيزة، كما يعلم جيّداً أنّ لا وقت للانتظار لدى السّفارات الأجنبيّة، فهي منهمكة بملفّات الآلاف من أترابه الّذين يقفون صفوفاً طويلةً أمام المكاتب طلباً لتأشيرات الدّخول، وينتقونها بحسب مصلحة دولهم. ولا مصلحة لهم في الصّبر وتضييع الوقت.

بعد انتظارٍ ممزوجٍ بالتّوتّر وقلق دائم استمرّ لأسابيع، وبعد إشكال كبير بين مكتب مدير الفرع الأوّل وعميد الكلّيّة وأمين السّر، شاركته فيه زميلته كريستين، أخيراً استطاع الحصول على إفادة نجاح في السّنة الأولى ماجيستير كيمياء تحليليّة، وكان ذلك يوم أربعاء، فانطلق سريعاً لتسليمها للسّفارة الفرنسيّة الّتي كانت ربّما قد بدأت تشكّك، كما جامعة رين 1، بنجاحه. في اليوم التّالي تبلّغ بوجوب استلام جواز سفره فكتب تفويض استلام باللّغة الفرنسيّة لوالده، الّذي اتصل به صباح الجمعة قائلاً "مبروك إجت الفيزا".

كانت هذه اللّحظة الّتي أكّدت أنّه سيرحل، فتجرّأ على فتح خزانته وبدأ باختيار ملابسه وحاجاته، وبدأ طنين الهاتف والاتّصالات المهنّئة كما المعاتبة لأنّه لم يلتقي بهم لتوديعهم قبل الرّحيل. لم يكن يعلم أنّه سينطلق بسرعة فائقة، فهو لم يجد حتّى اللّحظة غرفةً يأوي فيها، ولكن لن يستطيع أن ينتظر خوفاً من إلغاء قبوله في الاختصاص.

حدّد موعد الانطلاق؛ الأحد الخامس والعشرين من أيلول السّاعة الحادية عشرة والنّصف صباحاً، إلى باريس عبر إسطنبول، وبدأ يهرول لشراء الحاجات الّتي لم يكن يتجرّأ على شرائها في ظلّ حيرته، كما هرول إلى قريته جون لتوديع جدّه حكمت الكبير وعائلته والأقرباء، كانت أبرزهم أمّ حنّا الّتي ساهمت في الكثير من ذكريات طفولته، وخضر الّذي خاض معه أشرس معارك الدّفاع عن الاتّحاد في بلدته. عاد ليلاً ليحاول حجز فندق وساعده في ذلك "ابن عمّته" ربيع، واستقبل عليّ وخليل أصدقاء طفولته. كان خليل يستعدّ أيضاً للسّفر، أمّا عليّ فأرسل صورة لميرا الّتي كانت قد سبقته إلى رين منذ شهر.

استطاع النّوم لثلاث ساعات فقط، ثمّ استيقظ واستعدّ لترك المنزل، صعد لتوديع خالته وجدّته، ثمّ عاد ووقف على الشّرفة والتقط آخر صورة مع أخيه الصّغير ورد، ودّعه الأخير لينطلق جنوباً إلى البازوريّة. عانق غووفي كلبه العزيز وقبّله، وانطلق إلى مطار بيروت الدّوليّ.

ذلك الصّباح، كان الفترة الوحيدة الّتي استطاع فيها الشّعور بالانسلاخ. لم يملك من الوقت ما كان كافياً ليفكّر ويدرك أنّه سيبتعد كثيراً عن كلّ ما اعتاد عليه طوال الفترة الأكبر من حياته، لم يستطع التّفكير بالأشخاص، ولا بالأرض، ولا بالجبال الّتي حفظ تجاعيدها، لا شيء أبداً. كلّ ما استطاع أن يشعر به ذلك الصّباح كان الحسرة على خسارة مشهد البحر المتوسّط من على شرفة منزله...

في المطار، ودّع والدته ووالده وعائلة عمّه الّتي لاقته هناك، لم يستطع البكاء لكنّ عيون والدته تغرغرت بالدّموع للحظات.

هنا، لن نسرد ما حصل بعد عبور نقطة الأمن العام في المطار وما تبعها من مصاعب ومشكلات، ولا عن تجربة رين الّتي اختُصرت في مقال سابق، لكنّنا سنسافر عبر الزّمن إلى ما بعد خمسة أشهر بالتّمام... إلى مدينة صغيرة على طرف العالم القديم وشواطئ المحيط الأطلسيّ، تدعى سان مالو...

في هذه المدينة الهادئة والمعزولة نسبيّاً، كان عليه خوض تجربة شديدة الاختلاف عن كلّ ما مرّ به في حياته. كانت هذه تجربته المهنيّة الأولى في اختصاصه؛ هندسة الكيمياء التّحليليّة، وذلك في إطار البحث والتّطوير والتّطبيق في علوم النّباتات والزّراعة في "مركز الابتكار العالميّ"؛ مركز بحوث ضخم تابع لشركة فرنسيّة تدعى "رويّيه".

لكن الأساس، أنّها كانت المرّة الأولى الّتي يعيش فيها وحيداً بالفعل، في مكانٍ لا يعرف فيه أحد، ولا أحد فيه يعرفه، كان بعيداً جدّ البعد عن الجميع...

لقد توقّع الكثيرون من أصدقائه أنّها ستكون تجربة صعبة، ربّما لن يتحمّل "الاجتماعيّ الصّغير" أن يعيش وحيداً، خصوصاً أنّه كان كثير التّعلّق بالنّاس. جلّ أحلامه البسيطة تركّزت على صناعة اللّحظات الجميلة مع الأصدقاء ومشاركتهم ما يملك من معرفة وأفكار ومشاعر، وقد عانى كثيراً ليحاول ملاحقة أحلامه تلك، الّتي لم تتحقّق، تلك المرسومة بوجوه وأرواح جميلة أحبّها. لكن هو، انطلق مدركاً أنّه "ذاهبٌ في اغترابه إلى أقصاه"، بعد أن بدأت ملامحه تتراءى في نهايات الخمسة أشهر الأولى...

وجد في سان مالو مدينةً ساحرة انعكس بريق سحرها راحة نفسيّة كان قد فقدها لسنين، وشعر بين أسوارها القديمة وشاطئها الطّويل، بين مرفأها وحقولها المجاورة، بين قلاعها وصلبانها، بين مدّها وجزرها، وجد الشّعور بالدّفء والأمان، رغم رياحها العاتية القادمة من صوب المحيط. كانت المدينة التّاريخيّة الهادئة والبعيدة، المكان الأمثل للتّفرّغ في بناء السّيرة المهنيّة، والغرق في عالم البحث. هذا العالم الّذي كان المساهم الأساس في تجذير المادّيّة الجدليّة، وتمتين الأرضيّة العلميّة لرؤية العالم وما فيه.

إلّا أنّ هذا التّجذير، ما لبس أن بدأ ينعكس أكثر فأكثر، برودةً وتحطيماً للعاطفة، وتصليباً للقلب والعقل. بدأ الشّعور بالاشمئزاز من التّمثيل والادّعاء والنّفاق يأخذ منحً استفزازيّاً، وكانت سهولة إدراك الخداع تزيد الطّين بلّة. لم يعد يحتمل المجاملات، وبات يستصعب الغزل والتّعبير عن المشاعر، خصوصاً أنّ ثقته بالآخرين تحطّمت شيئاً فشيئاً بعد التّجارب المريرة والخيانات المتتالية. هنا، وقع بين المطرقة والسّندان، فلا مكان للكذب، ولا مكان للصّدق، فإلى العزلة، الكتم، الكبت، در...

بدأت الأحلام الماضية تتحوّل إلى ذكريات، وبدأت أحلامٌ بديلة تتراءى. كان تحقيقها سريعاً ما دامت مرتبطة بـ "نفسه"، الّتي تحوّلت إلى أعزّ الأصدقاء ورفيقة الدّروب الّتي سار عليها في الأرياف والحقول، كما في القطار السّريع. لم تحرجه يوماً تلك "النّفس"، فقد التقط الصّور واستلقى أينما أراد، ووجد نفسه غالباً في أماكن خياليّة ساحرة لم يحلم برؤيتها يوماً، وعاد إلى المنزل ساعة ما شاء، ليكمل سهرته في شقّته الصّغيرة، لقد شعر أنّ الحياة إلى جانب المحيط كانت مليئة بالحرّيّة.

ولكن الحرّيّة تلك، جعلته يخاف الارتباط بمن لا يستوعب نظرته نحو العالم، ما زاد عزلته أكثر، وفاقم شعوره بالغربة. بات يعلم أنّ الأصدقاء الحقيقيّين كانوا أقلّ بكثير ممّا أراد، واكتشف أنّ تفاهمه مع من يخالفه المنظار بات صعب المنال، وجد أنّه يستطيع التّواصل مع معدّات قياس الطّيف الكتليّ في مختبره الصّغير، أكثر بكثير من قدرته على التّواصل مع بعض الأشخاص، وبدأ يمضي ساعات طويلة معها، فقد باتت لعبته المسليّة بهديرها المستمرّ وإنذارها عند حقن العيّنات. غرق في العلوم والبحوث، غرق في عمله وتفاصيله، شعر بقيمته، بدوره ورسالته، فرّغ طاقات هائلة في الاختبارات الكيميائيّة وهندسة الأنظمة وتصديقيها وتطبيقها على النّباتات، وتحليل المعطيات والإحصاءات والمراجع لكتابة التّقارير. لكنّه في أحد الأيّام، تذكّر عبارة من نفس الكتاب، "طيور أيلول"، كان قد صوّرها أيضاً:

"نهرب من الفراغ ونحتمي بالعمل، ونهرب من العمل إلى المتعة. وحين يطاردنا الحرّ في الصّيف نغرق في لجّة الأمواج. وبعض النّاس ينجحون في الهرب، فيدعون ذلك سعادة".

على أيّ حال، لم يأتِ الصّيف هذا العام، أمّا أيلول قد أتى، معلناً الرّحيل من جديد، ليترك "الحُرّ كالمحيط" محيطه الجميل ومدينته الهادئة، وينتقل جنوباً لبناء "جسر فوق المتوسّط"...

٢٩ آب، فاقد الشّيء لا يعطيه

قال محمّد لوالدي: هذا العدد هو المسؤوليّة الّتي نتحمّلها

كنّا على ضفاف نهر القاسميّة جنوباً عندما كان القرار الجامع في المخيّم التّحضيريّ للمؤتمر العاشر. جاء قرار الرّفاق واضحاً بضرورة المشاركة في الاعتصام الّذي دعت إليه مجموعات سمّيت فيما بعد بـ "مجموعات الحراك المدنيّ". كانت هذه الدّعوة نتيجة قمع بضعة متظاهرين من قبل مكافحة الشّغب قبل يوم، كانوا يعتصمون يومها اعتراضاً على أزمة النّفايات الّتي تفاقمت منذ حوالي شهر.

هممنا في الانطلاق من الزّراريّة إلى العاصمة، وعند الوصول إلى النّاعمة انفجرت عجلة الباص فاضطررنا إلى استقلال آخر كان يمرّ على الطّريق السّريع.

وصلنا ساحة رياض الصّلح، كانت الحشود قد توافدت، عدد لا بأس به نسبةً لهذا النّوع من الاعتصامات. وقفنا في مقدّمة الحشود كما شاءت الصّدفة (أو ربّما إرادة بعض المغامرين كأخي الصّغير)، تقابلنا قوّات مكافحة الشّغب، تفصلنا عنها الحواجز المعدنيّة والأسلاك الشّائكة.

بعد دقائق قليلة، قرّرت ترك مكاني والذّهاب إلى الجانب الآخر من الاعتصام بهدف تقدير العدد، سرت رجوعاً حتّى بلغت حاجزاً إسمنتيّاً استطعت الوقوف عليه لكي أستطيع رؤية المشهد بشكل أوسع، وكانت الحشود ما زالت تتوافد. ها هو دكتور غسّان وعائلته ينضمّون إلى المعتصمين. أرفع يدي فيردّ التّحيّة ببسمته المعهودة. ثمّ بعد أن اكتفيت من النّظر، عدت لأسير بين النّاس ورحت أبادل السّلام كلّ من التقيت من معارفي، لم يكن بودّي العودة إلى المقدّمة، لست من هواة المغامرات ولا الإهانة. وعندما التقيت بعمر، طلب منّي التّقدّم لتحذير الرّفاق في المقدّمة أنّه على ما يبدو سيحصل صدام مع الأمن، هناك شيء يتحضّر. إذاً، هممت بالتّقدّم أملاً ببلوغهم، وكانت المقدّمة مكتظّة، فكان الوقت أسرع بكثير من حركتي. لم أكاد أبلغ المقدّمة حتّى بدأت إطفائيّات الأمن برشّ المتظاهرين بخراطيم المياه، بدأ الجميع يركض ويتراجع في حين يتقدّم عناصر المكافحة بهراواتهم (سمعت فيما بعد أنّ بشّار تلقّى العديد منها عندما كان يحاول حماية ريما ووئام بين كتفيه). تبدأ القنابل المسيّلة للدّموع بالانهمار فوق رؤوسنا، تنفجر أحداها بالقرب منّي، فيبدأ حريق الوجه وسيل الدّموع لدرجة أنّني لم أعد قادر على فتحها ورؤية أيّ شيء أمامي، والنّاس تصطدم ببعضها. أشعر بالدّوار، أكاد أن أقع أعرضاً، ثمّ استطعت استعادة التّوازن. لكن ما كان يحرق أعصابي هو اهتزاز الهاتف الّذي لم يتوقّف منذ بداية الصّدام. أعلم جيّداً أنّه اتّصال من أهلي الّذين يشاهدون البثّ المباشر في المنزل، ويدركون جيّداً تهوّر أخي. على كلّ حال لم أستطع أن أردّ، ورحت أحاول البحث عنه.

انكفأ المعتصمون إلى ساحة الشّهداء، وحاول بعضهم الدّخول إلى ساحة النّجمة، فردّ حرس المجلس وحامية مجلس النّواب بإطلاق الرّصاص في الهواء. أسمع امرأة خمسينيّة تمسك بيد أولادها الصّغار وتقول: "إمشوا نفلّ، مش محرزة نموت كرمال هالشّغلة ماما". ألتفت فأرى أحد الرّفاق قصيري القامة يهرول كالشّهب على وقع أزيز الرّصاص.

كانت هذه مقدّمة ما سميّ بـ "الحراك الشّعبيّ"، كان ذلك في 22 آب عام 2015.

في اليوم التّالي كان ردّ الفعل وازناً على المستوى الشّعبيّ. حصل فيه الكثير من الأحداث الّتي تابعتها على شاشة التّلفاز. أهمّ الأحداث الّتي تستحقّ الذّكر، أنّ النّاس الّتي شاركت في الاعتصام، رفعت الخطاب الّذي كنّا نبذل جهوداً مضنية في اجتماعاتنا لبلورته وفهمه وطرحه فيما بعد في عملنا. شعرت بالحماس الشّديد، "إنّ ما كنّا نفكّر به ونسعى لتطبيقه ليس سراباً أو وهماً"! لكنّني عدت وقلت بعد تلك النّشوة: "كيف يمكن تحقيق ذلك؟ لا أرى طريق واضح وسلسلة أحداث منطقيّة قد تؤدّي إلى تغيير جدّي في واقعنا المؤسف".

راودني هذا السّؤال مراراً بعد 23 آب، ولكن لم أكن الوحيد الّذي أطرحه. أتذكّر جيّداً، قبل بضعة أيّام من تلك التّظاهرة الضّخمة، وحين سألتها عن رأيها فيما يحصل في بيروت، قالت لي جوليا أنّها لا تتوقّع حدوث شيء، أذكر أنّها قالت لي بشكل أو بآخر، أنّه ما من رؤية وبرنامج لتقود كلّ ما يحدث.

نستعدّ لذلك اليوم الّذي بنينا عليه الكثير من الأمل، وشعرنا بسببه بالكثير من القلق والخوف. الخوف من الفشل، وعدم القدرة على حشد النّاس، كذلك الخوف من الاعتقال، في ذاتي على الأقلّ. لذلك، استعدّينا جيّداً: وضعنا هواتفنا في أكياس بلاستيكيّة لحمايتها من المياه في حال تلقّي حمّام بارد، تركنا كلّ ما ليس له حاجة في المنزل، وكتبنا رقم المحامي على أيدينا استعداداً لاعتقالات محتملة.

ذلك اليوم التقيت بالدّكتورة وفاء لأوّل مرّة خارج حدود مجمّع الحدت الجامعيّ، وأخبرتها بنيّتي السّفر، فأثنت بابتسامة عريضة وتحفيز كبير قائلة: "سنتعاون على تحقيق ذلك".

وصلنا إلى ساحة الشّهداء لنجد أنفسنا في أكبر تظاهرة كنّا قد شاركنا بها في حياتنا، شعرنا بأمل، وبعد دقائق، قال محمّد لوالدي: "هذا العدد هو المسؤوليّة الّتي نتحمّلها". لم يكمل الحديث حتّى سمعنا أحد معتلي المنابر يصرخ ويشكر النّاس على المشاركة (ربّما كان يعتقد أنّه حفل زفاف أخيه؟)، وإذ يتبدّل الصّوت فنسمع فتاة تعلن مهلة اثنين وسبعين ساعة أمام الحكومة لحلّ أزمة النّفايات (نسيت ذكر أزمة الشّرق الأوسط ربّما) "وإلّا!". تساءلنا جميعاً عن هذا الوعيد، وحاولنا توقّع ماهيّة الوسيلة لتحقيق هذه الـ "وإلّا"، أحدٌ منّا لم يجد جواباً واقعيّ.

كانت هذه بداية سلسلة من الأحداث، ازدادت سخافةً ومللاً يوماً بعد يوم، في ظلّ تعاظم حبّ الوجاهة والسّباق إلى تحقيق "شهرة". ما من حاجة للدّخول في تفاصيل هذه المرحلة المقرفة، فقد برهن النّاس في الأحداث الّتي تلت، وحتّى يومنا هذا، مدى اشمئزازهم ممّن سمّوا أنفسهم "قيادات الحراك"، لكن على أمل أن يأتي الظّرف المناسب، لتقييم صريح لما كان يحصل إبّان التّحضير للتّحرّكات. ليست مؤامرات أو أي شيء من هذا القبيل فلا معطيات عن ذلك. لكن ما هو مؤكّد، كان تفشّي وباء النّرجسيّة وحبّ الظّهور، والانتهازيّة والمنافسة، وقد بدا ذلك بوضوح في آخر المقابلات التّلفزيونيّة والمواقف المعلنة في العالم الافتراضيّ، وللأسف، ما زال هذا الوباء يتفشّى أكثر فأكثر في كلّ يوم يمرّ على تقويم وسائل التّواصل الاجتماعيّ.

قال لنا محمّد أواخر الصّيف عندما كنّا نسهر على السّطح الشّهير: "تخايلوا لو حصلت معجزة إلهيّة في وطن الأنبياء، وقال نبيه برّي وزملائه أنّه لم يعد في ودّهم الاستمرار في الحكم، فتفضّلوا واستلموا دفّة إدارة البلاد، ماذا كنّا لنفعل؟". كان الهدوء يسود في تلك اللّيلة على كلّ حال.

بداية الخريف، تمّت الدّعوة لاعتصام، وكان الجوّ ماطراً. بطبيعة الحال وصلت ساحة الشّهداء بفان رقم 4 الآتي من كلّيّة العلوم. وجدت مازن يحمل يافطة من الجانب الأيسر، وينظر حوله، وإذ يقول بلكنته البرجاويّة: "إذا من أوّل شتوة ونزل العدد تحت النّصّ... ولك ما قلنالهن"...

في آخر تلك التّظاهرة، اعتُقل أحد الوجوه البارزة في الحراك، فحصل اشتباك مع الامن. كان اللّافت، أنّ حتّى الاشتباك كان مملّ، كان هو بذاته يشعر بالملل ربّما، حتّى أنّ القنابل كانت تسقط ببطء. هممنا أنا والرّفيق إبراهيم إلى العودة نحو السّيّارة في ظلّ هرج ومرج بارد، وكان الرّفيق نبيه وجوليا إلى جانبنا وبنفس وتيرة التّقدّم الهزيلة. أنظر أمامي فأرى أحد "قيادات الحراك" يصرخ في وجه النّاس الّتي تهمّ بالرّحيل بثقل، ويعطي أوامر النّظارة المدرسيّة مع اهتزاز في الرّأس: "لوين رايحين؟ لوين فالّين؟ تفضّلوا رجعوا!". لا أعلم لما ذكّرني هذا المشهد بما حصل في شباط 2009، عندما صعد وليد جنبلاط إلى بحمدون وصرخ في وجه مناصريه: "عيب عليكن! وحوش!". نظر والدي إليه باستخفاف، ضحك ضحكة يائسة وأكمل دربه صعوداً. كانت هذه الخاتمة الفعليّة لفصل من فصول تجلّي المراهقة السّياسيّة في لبنان.

حنين...

..."فللضّباب هناك معنً آخر في مقلة الرّوح"

حاول إغلاق باب السّيّارة فأخفق كما كلّ مرّة، كان يخاف من إغلاقه بسرعة تفادياً لكسره، فلم يكن يحسن التّحكّم بحركة يده، لقد كان عصبيّاً، وفي غالب الأحيان متوتّراً مع ذلك الارتعاش الّذي يغيب للحظة فيعود للحظات...

على كلّ حال، عاد وأغلقه بإحكام، فقالت له: "لا تنسى وضع حزام الأمان، أعلم أنّه يصيبك الخرف دائماَ عند هذا التّفصيل، ضعه على الأقل حتّى ننهي خطّ السّاحل ومن بعدها سيصبح اختياريّاً"، ثمّ انطلقا.

طلب منها عدم سلوك طريق الشّام عبر بعبدا، ليس خوفاً من منعطفات عاريّا – الكحّالة، فهي سائقة ماهرة وقد كان يدرك ذلك جيّداً، لكن، كان يفضّل دائماً سلوك طريق عيتات، كان يشعر أنّ أمراً ما يربطه بها رغم صعوبتها.

بعد عبور عين عنوب، بضع دقائق كانت كافية لكي يطلب منها التّوقّف إلى الجانب الأيمن من الطّريق، حرّر حزام الأمان الّذي اختار الإبقاء عليه بعد عبور خلدة، أو بالأحرى نسي أمره، ثمّ عبر إلى الجانب الأيسر من ذاك الدّرب. وقف أمام المنحدر، المشهد المهيب؛ سوق الغرب، وما بعدها كانت العاصمة بيروت تمتدّ بضخامتها، يحضنها البحر. كانت السّاعة تقارب الخامسة مساءً، وكان الفصل صيفاً، فانعكس شعاع الشّمس على سطح البحر لوناً برتقاليّاً ناريّاً. كان لهذا المشهد رهبة ترافق السّحر الآتي من بريق الأمواج على أجنحة النّسيم البارد.

يتراءى له جسر فوق المتوسّط...

هي محض جملة، أو ربّما فكرة، لكنّها كانت كافية لتذهب به نحو خيال معلّق في زمن بعيد. يتذكّر ليالٍ صيفيّة مضت عليها سنوات، كان طفلاً بعمر الثّمانية، يتربّع على أرض غرفة الجلوس، أمام التّلفاز، منتظراً كلّ ليلة إعلانات المهرجانات على إحدى المحطّات الأرضيّة، وكان التّشويش غالباً سيّد الموقف، ولكن كان ذلك كافياً ليأتيه بأحلام عذبة تذهب به نحو أهازيج الصّيف البرّاق. يتراءى له مشهد الرّجل الخمسينيّ بطربوشه ولحن عوده الخجول، جالساً على حافّة شارع المطاعم، قبل السّوق القديم، كان يضع أمامه قطعة من القماش، ليرمي بها المصطافون ما تحويه جيوبهم من ليراتٍ معدنيّة. كان يعتقد أنّه سيأتي يوماً لسماع تلك الموسيقى الغجريّة في مكانٍ ما في هذا الشّارع، فانتظر كثيراً مرور السّنون حتّى يصبح شابّاً، وكانت تلك الصّور الّتي تراءت له كلّ صيف زوّادة الصّبر والانتظار.

لقد عادت هذه الصّور وهو يقف هناك، هو خيال السّنة الثّامنة من الطّفولة يعود أمام ذلك المشهد، لكنّه قد أصبح شابّاً الآن، كان من المفترض أن تكون هذه الصّور ذكريات لماضٍ قريب... على كلّ حال، بدأ الضّباب بالصّعود، زادت الرّطوبة اللّطيفة وزاد معها النّسيم برودةً، فقال لها: "فلننطلق ونكمل دربنا... أريد الوصول إلى شارع المطاعم قبل غياب الشّمس، فللضّباب هناك معنً آخر في مقلة الرّوح".

أنهت حديثها عن النّفاق الّذي يجتاح المجتمع بتنهيدة عميقة، وهو كان على وشك إنهاء كأس الكوكتيل الاستوائيّ، كان هذا الكأس من تقاليد يوم الجمعة بعد الظّهر في حانته الكوبيّة الصّغيرة على جانب الطّريق القديم في الرّميلة، وهو يهمّ بالنّهوض لتسليم المفاتيح لأخيه الأصغر سنًاً، تمرّ عبارة من تلك الأغنية، "يلّي غرامك في خيالي"... سلّم المفتاح إليه، وقال لها، فلننطلق إلى عاليه...

(للمزيد من الغموض؛ إهداء إلى الفنّانة حنين أبو شقرا).

تمهيد

"...فإظهار هذه الفكرة لا يتمّ إلّا بالتّطبيق، أي التّجربة، وهذه التّجربة، ستكون برنامج العمل والمشروع"

يلمّع زجاج غرفته للمرّة الأولى في حياته، وهو يتساءل ما سرّ فعّاليّة ورق الجرائد في عمليّة التّلميع في حين تفشل قطعة القماش؟ كيف غافل هذا التّفصيل الفيزيائيّ – الكيميائيّ، وهو من قطع عهداً أمام نفسه منذ بضعة أسابيع بأن يتّقن اختصاصه ومهنته؟

في جميع الأحوال، تلميع الزّجاج لم يكن سوى تحضيراً لاستقبال صديقه غريب الأطوار، للمرّة الأولى، فعادةً، هو من يلعب دور الضّيف الثّقيل الّذي يطرق الباب دون موعد، ليجد ذاك الصّديق غارقاً في حماقاته الورديّة.

إنّها المرّة الأولى الّتي يبادر فيها لزيارته، يبدو أنّه بدأ يرتاح للشّعور بالانفصام، أو أنّه قد قرّر أخيراً الخروج من الحماقات الّتي كان آخرها الأكثر ألماً، لو لم ينتشله المستضيف الكريم من الورطة. في جميع الأحوال، يبدو أنّ السّهرة قد بدأت.

- تأتي وفي يدك المتّة اليوم بدلاً من البيرة، على غير عادتك، يبدو أنّك جادّ في زيارتك لي، فأنا أعلم أنّ هذه النّبتة الخضراء لطالما قضّت مضجعك عبر سيل الأفكار الغزير في دماغك كما سيل أحد السّوائل الفيزيولوجيّة انطلاقاً من كليتيك.

- نعم يا عزيزي، فقد سئمت من "النّموذج السّابق"، أو بالأحرى، بدا واضحاً لي أنّني لا أستطيع الاستمرار معه، هذا النّموذج أثبت فشله بالتّجربة قبل أن أتعلّم النّظريّة الّتي تنبّأت بفشله منذ مئتي عام، لقد سأمت من العواطف الجيّاشة، تقودنا يوميّاً إلى مواقف سطحيّة لتودي بنا صعوداً إلى المثاليّة، سأمت أيضاً من لعبة الأرقام، سأمت من الشّخصنة والتّهم والاستهزاء، لم أعد أستطيع الدّخول في هذه اللّعبة، فناهيك عن الخسائر الشّخصيّة نتيجة هذه اللّعبة الخبيثة، قد أشعر بأنّني منافق، لأنّ قناعتي لم تعد تسمح لي بالانزلاق إلى هذه الألعاب الّتي قد تبدو مسلّية للبعض، أو الحلّ الوحيد لكيّ يكون "واقعيّاً".

- حسناً، يسعدني أن أسمع منك هذا الكلام الّذي لم أعتد أن تقوله أنت، لكن أعي سبب هذه الصّحوة، هي ليست أقلّ من حتميّة ناتجة عن فشل "النّموذج السّابق"، وهنا طاقة الأمل الوحيدة. لنبدأ من "الواقعيّة"، يقول عالم الفيزياء الألمانيّ ألبرت أينشتاين، أنّ "قمّة الغباء، هي أن تعيد التّجربة بنفس الظّروف والعوامل، وتتوقّع نتيجة مختلفة"، لذلك لم يعد من العلميّة أن نكرّر التّجربة الباهتة، ولكن علينا الحذر، فكلّ جديد قد يبدو غريباً، ولو كان علميّاً ومنطقيّاً، ذلك لأنّ القدرة على تخيّل هذا الجديد تصعب إذا ما تكلّمنا عن الفكرة بشكل مجرّد، فإظهار هذه الفكرة لا يتمّ إلّا بالتّطبيق، أي التّجربة، وهذه التّجربة، ستكون برنامج العمل والمشروع المبني على النّظريّة الّتي أسّست منذ مئتي عام، واستمرّ بناؤها وتطويرها وتحديثها، ولكن دائماً على أساسها الصّلب، المسمّى بالـ "بيان"، إنّ هذا الثّنائيّ؛ "النّظريّة – البرنامج"، سيشكّل "النّموذج الجديد".

- ولكن ماذا عن تهمة "الخشبيّة"؟ هي توليفة جاهزة وفضفاضة ستسقط مباشرةً على رؤوسنا!

- لو أردنا النّقاش في النّظريّة، سنغوص أيّاماً وأيّام في جدل بيزنطيّ لا نتيجة منه سوى كشف نقاط ضعفنا في فهم نظريّتنا، علماً أنّ المنطق سيساند هذا الرأي، لكن من سقط في المثاليّة، تغيّرت أبعاد المنطق لديه، فلا داعي للجدل النّظريّ، لقد قلت لك أعلاه أنّ النّظريّة تبقى غريبة دون الملموس، فاذهب إلى الملموس، اذهب إلى التّجربة دائماً، وهي كفيلة بأن تدافع عن النّظريّة.

- غالباً ما تنتهي هذه النّقاشات بالسّخرية أو الشّخصنة، لقد تعرّضت كثيراً، علناً وفي الخفاء، إلى هذا الشّكل من المواجهة، وما يؤسفني، أنّ البعض يدّعي خوضه هذه المواجهة دفاعاً عن حقوق النّاس، وهو لا يعطي الآخرين حقّهم، ولا حتّى في تقييم عملهم، بل يشرع إلى ضرب كلّ ما قدّموه، والّذي كان أحياناً مكلفاً.

- لذا عليك أن تلغي طابع الأشخاص عن نموذجك الجديد، ولو أنّ من سيحمله في النّهاية هم أشخاص، ولكن ليكن هو المرشّح، وليس هم، وهنا، كلّ من سيواجه، فليواجه هذا المشروع الواعد، ولتسقط كلّ الأقنعة، إنّك هكذا ستغيّر شكل الجدل، من جدل قديم متعفّن، من صلب "النّموذج السّابق"، قوامه العصبيّات العاطفيّة والشّخصنة والزّواريب السّخيفة، إلى جدل علميّ بين نموذج قديم فاشل يحتضر، ونموذج جديد واعد يكافح ليولد.

- وما بالك من لعبة الأرقام؟

- إنّها حتميّة، ولكن الفرق، أنّك إذا خضت المعركة من منطلق النّموذج السّابق، فإنّ المعادلات ليست لصالحك ولو كنت رقماً وازناً، أمّا إذا خضتها من منطلق النّموذج الجديد، فستغيّر المعادلات، لتصبح الرّقم الأصعب، وتبدّل موازين القوى، فأنت بذلك ستغيّر "المرجعيّة"، أيّ شكل الصّراع، هل تذكر الفرق بين "المرجعيّة الدّيكارتيّة" و "المرجعيّة القطبيّة" في الهندسة؟

كان سلاح الجوّ يمهّد الطّريق أمام الدّبابات المستعدّة لهجومٍ واسع النّطاق على منطقة الغرب. يرتعب الزّائر من صوت المقاتلات المخيف، فيردّ عليه صديقه: "لا تعتقد أنّ طريقك مفروش بالزّهور، وأنّ نموذجك سيتحقّق على مخدّة من الرّيش، لقد قلت لك، عالم قديم يموت، وعالم جديد يكافح ليولد، إنّه زمن الوحوش"... (أنطونيو غرامشي).

(إهداء إلى اتّحاد الشّباب الدّيمقراطيّ اللّبنانيّ في عيد تأسيسه السّابع والأربعين)